Unity - image: wikimedia
Jean Lecuit - image: Elaine Rudolphi
Samedi dernier, le jour du silence entre la mort et la résurrection du Christ, Jean Lecuit nous a quittés, après quelques jours seulement de maladie.
Né en 1931, entré dans la Compagnie de Jésus en 1949, Jean a passé une grande partie de sa vie avec les membres d’ATD-Quart Monde. Dans les oeuvres européennes de la Compagnie, il a longtemps accompagné de sa présence pastorale la communauté italophone du Foyer Catholique Européen. A la Chapelle de la Résurrection, il a accompagné sa croissance et gratifié son public de plusieurs conférences. La dernière en date, le 16 janvier 2012, est reproduite ci-dessous. Comme un hommage du JESC pour Jean.
Affiches Présidentielles 2012 - image: wikimedia
La France est un pays original, notamment pour la manière dont y sont conduites les campagnes présidentielles. Les sujets de débats se succèdent à vive allure et on en change tous les trois jours. Cette course effrénée ressemble à la campagne de France de Bonaparte contre les envahisseurs de notre pays. Un mot nouveau a fait aussi son apparition dans ce marathon qui n’en finit pas de durer. C’est celui d’”enfumage”, une technique destinée à égarer les gens. Mais les Français, rebelles à l’enfumage, redoutent d’abord que l’on ne les trompe avec des écrans de fumée.Si l’on prend un peu de hauteur, on ne peut que constater deux insuffisances majeures dans cette campagne. La première est la volonté de minorer la gravité de la crise dans laquelle nous sommes plongés. L’autre est unemise à l’écart des perspectives européennes qui ne sont entrées que tardivement dans le débat. Continue reading
Václav Havel - image: wikimedia
Vaclav Havel vient de nous quitter. Il laisse une oeuvre précieuse que nous n’avons pas fini de décrypter. En ces temps de batailles électorales hexagonales, il convient de comprendre avec lui les ravages opérés par l’idéologie dans une société dictatoriale et les malheurs engendrés dans une nation par l’érosion d’une éthique publique véritable.
Havel reproche à ses compatriotes tchèques de l’avoir peu soutenu lorsque, avec une poignée d’opposants, il signait la charte 77 pour lutter légalement contre la dictature quotidienne, toute en grisaille, du pouvoir communiste installé à Prague. Mariant la drôlerie de l’absurde dans les descriptions de Kafka et le sens du tragique de Patocka, il se mue en critique pertinent des effets déplorables qu’engendre le fonctionnement idéologique dans une société civile verrouillée. Continue reading
Rev. Liagre - image: uniprobel
Revd Dr Guy Liagre, President of the United Protestant Church in Belgium, will be the new General Secretary of the Conference of European Churches starting in June 2012. He succeeds Revd Prof. Dr Viorel Ionita who retired as Interim General Secretary of CEC in October 2011.
He was elected by the Central Committee which met in Geneva on 24/25 January.
After his election Dr Liagre commented: “For many years CEC has worked to ensure that the Christian voice is not neglected on the European scene. I see it as a challenge to work as a general secretary of a european ecumenical organisation in a time in which Europe and the world are rapidly changing into something too hard to easily predict. CEC is in the midst of renewing its organisation and I am delighted to be able to participate in and stimulate that renewal”. Continue reading
Emission sur Europe 1 en décembre 2011:
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Banking district - image: bsterling (cc: by-sa)
I am grateful for the honour of this invitation. With limited time, I want to make one central and two subsidiary points. The central point is the contrast, articulated by Pope John Paul II, between a ‘free-market economy’ and a ‘free economy’, and the positive (not negative) relationship between freedom, justice and solidarity. The implications concern (1) the special place of the finance sector in our current crisis, its relationship to the ‘real’ economy of goods and services, and the need for its better regulation; in such regulation, the nature and importance of political responsibility. I will draw on Roman Catholic sources for this presentation, but want to stress how much common ground the Christian churches, and indeed other faith communities, share on this topic, even if you can also find plenty of people across our communities who think differently. In particular I have learned a lot from the (Anglican Archbishop of Canterbury, Rowan Williams. Continue reading
Money - image: Pingu1963 (cc: by-nc-nd)
Geld ist eine geniale Erfindung. Als Tauschmittler macht es aus einem schwierigen Tausch (Rosen gegen Auto) zwei einfache Tausche (Rosen gegen Geld / Geld gegen Auto). Es vermag als Tauschmittler zwischen allen Waren oder Leistungen zu dienen, und zwar auch transtemporal und transregional. Dabei wird das Geld nicht „verbraucht“, sondern geht nur in andere Hände über und kann weitere Austausche vermitteln. Durch Horten allerdings würde Geld seiner so nützlichen Tauschmittlerfunktion entzogen. Die heute für das Verleihen von Geld lockenden Zinsen kann man als eine Art Prämie ansehen, die dafür gezahlt wird, dass man wenigstens mit dem Spielverderb durch Horten von Geld aufhört. Continue reading
image: United States Department of State (public domain)
Le G8 rassemble huit “pays avancés” actuellement dominants dans le monde actuel (13% de la population et 60% du PIB mondial ) mais mal remis d’une crise planétaire aux effets dramatiques. Il s’est réuni fin mai à Deauville sous présidence française. Les pays émergents se joindront à ces huit pays nantis pour dire leur mot au cours d’un G 20 qui se déroulera à Cannes en novembre prochain. Ces rencontres signifient que les occidentaux ne pèsent plus d’un poids aussi fort dans les affaires mondiales. Ils doivent composer désormais avec la montée en puissance de nouveaux pays sud américains ou asiatiques qui redressent la tête et ne veulent plus se laisser dicter leur comportement par les dominants de jadis. Dans une mondialisation galopante, que l’on soit riche ou pauvre, le culte de la souveraineté nationale intangible et le règne du chacun pour soi ne sont plus tenables dans la durée. Une concertation politique et une visée éthique deviennent indispensables. Le développement des peuples ne peut ressembler à l’errance d’un bateau ivre. Le besoin se fait sentir de voir émerger une autorité, au dessus des nations, ayant comme mission principale de corriger peu à peu les injustices qui grandissent dans le désordre planétaire et de parvenir à éteindre les foyers de violence qui menacent la paix mondiale sur tous les continents. Continue reading
jasmin - image: *Crazy Diamond* (cc: by-nc-nd)
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Jan Peter Balkenende
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